Скачать книгу внимайте пророчеству даниила

Библейский Сюжет скачать бесплатно [7]. Библейские фильмы скачать бесплатно []. Видео Библия скачать бесплатно [73]. Христианские фильмы скачать бесплатно []. Библия для мобильных телефонов скачать бесплатно []. Последняя официальная стабильная версия: Пока что рекомендую использовать бета версию - поздние беты начали давать неожиданные результаты рендеринга таблиц. Размер на жестком диске: Выбирайте расположение для сборки как можно ближе к корню диска. Официальный сайт программы Официальный форум Форум сборки Домашняя страничка Описание программы: Содержит инструментарий для создания собственных материалов.

По сути в отличии от многих других библейских программ TheWord предоставляет развитую платформу для накопления данных и создания собственных материалов таких как книги, словари, энциклопедии и др. Сборка представляет из себя собрание материалов религиозного и гражданского назначения. На данный момент помимо религиозных материалов имеется большое число справочных материалов по различным отраслям и областям знания. В последнем обновлении было добавлено более словарей, но практически все они имеют ту или иную специализацию.

Словари с общей языковой лексикой все еще находятся на начальных стадиях разработки. Общее число материалов в составе сборки: Библий в том или ином формате: Информация к двадцать четвертому обновлению раздачи от го октября Основная особенность этого обновления заключается в том что было добавлено более новых словарей в основном отраслевая лексика портированная из под Lingvo. Общий объем сборки вырос с 44,5 до х Гигабайт.

К сожалению пограмма отказалась работать с большим числом словарей. Вернее ее можно заставить работать, но каждые несколько дней она начинает проверку хэш сумм модулей и эта проверка лично у меня всегда заканчивается нехваткой памяти у меня 2 Gb. Что это было у меня - предел программы или предел моего компьютера я пока что не выяснил нужно больше ОЗУ а добавить его на мою материнскую плату больше чем есть уже невозможно. В общем пришлось перенести часть словарей в отдельную папку за пределами Portable сборки.

Что бы подключить отдельные словари их достаточно переместить в папку Run можно в уже созданные подпапки, или можно создать свои папки. Хотя я бы рекомендовал сохранять уже имеющуюся структуру, как это не сложно, - меньше будет путаница.

Такую операцию копирования можно производить в частности в файловом менеджере Directory Opus. Вот как это выглядит на пратике: Текущая сборка в плане обновления не совместима с предыдущей версией сборки разная структура каталогов и иногда разные имена файлов. Старую сборку можно удалить но перед этим не забудьте перенести свои наработки в безопасное место.

Были добавлены следующие новые модули: Зато украинцы могут обрадоваться тому что наконец расширился доступный диапазон библейских переводов и особенно в ветхозаветной части канона ранее представленной только "штатным" переводом И. Кулиш - TrKu Гиж - TrGz Русская версия от Была найдена мелкая ошибка в процессе конвертации из-за которой статьи начинавшиеся со скобок и [ могли попадать внуть предыдущих статей в этой категории были исправлены 66 словарей.

Кроме этого были выпущены обновления для словарей со стороны самого lingvo-сообщества Руборда несколько штук, из тех что у нас были летом. За что ребятам отдельное спасибо. Не имеет смысла перечислять. Цельный несжатый модуль, и разделенный на две части, сжатый словарь. Модуль Цельной версии словаря к сожалению сжать не удалось, а так как он весит 10 гигабайт, то я предпочел его упаковать в архив занимает он в таком виде около Мб.

Пользоваться им я бы не советовал, так как при таком объеме на HDD поиск будет идти медленно. Имеет смысл им пользоваться если есть необходимость в работе всех перекрестных ссылок между статьями. Вторая версия словаря лучше тем что словарь после разделения удалось сжать. В сумме две части словаря занимают примерно 3,6Гб. При этом подключена только первая часть словаря - с цельными словами.

Вторую часть с фразами, символами и разным мусором при желании также можно подключить к сборке переместив ее из папки дополнительных материалов в папку со сборкой место особого значения не имеет, главное не делайте большую длинну для создаваемых путей подпапок и используйте латиницу.

The Lexham English Bible. Книга Бытие глава 27 mp3. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Новый Завет на греческом языке Критическая редакция Весткока-Хорта г. Книга Бытие глава 10 mp3. Библия в формате txt. Синодальный перевод, с параллельными местами, 77 книг, скачать в PDF формате. Анонимный26 сентября г. Когда критиковать не за что, а критиковать и поспорить, абы о чем ,ух аж как охота , то и приходится придираться к любой мелочи.

Вспомним Иисуса и вообще первых христиан. Когда не было за что упрекнуть А почему бы и не сказать "НАШ Ещё нет выражений "Сын Господь". Есть Сын и Отец. Заметьте никогда не говориться: Господь Иегова всегда один. Анонимному 28 сентября г Второзаконие 6: Мы — глина, а ты — наш Гончар, и все мы — дело твоей руки. Ананимному 4 октября г. А вот "Наш Яхве" - такой фразы не найдёте. Яхве Иегова конечно же один.

Он унизил Себя, сделавшись покорным до смерти, смерти же столба 9. Буквальный перевод Одинцова и Белинского Филипийцам 2 глава.

Анонимный 6 октября г. А всё благодаря тому что он продолжал изучать священные книги на родном языке, он смог остаться духовно сильным, живя на чужбине Дан. Хороший пример для нас, хотя у нас может быть много теократических и других обязанностей, нам всем нужно выделять время для личного изучения и семейного поклонения Эф.

Важно читать и усердно исследовать Божье Слово, подобно Даниила, так, чтобы оно проникало в наше сердце и укрепляло веру. И тогда даже будет о чем поделиться с другими в примечательных мыслях и не только Отправить комментарий Мы рады вашим комментариям, так как ваши комментарии могут внести ясности и уточнения. Умножьте правду в комментариях. Но перед тем, как что-то сказать - убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу, помните ваши слова могут либо лечить, либо утешать, либо ободрять, либо ранить, либо огорчать, либо оскорблять - Притчи Комментарии модерируются и их появление на сайте может занять некоторое время.

Постарайтесь, чтобы ваши комментарии были конструктивными и спокойными. Комментарии оскорбляющие других, с сарказмом, озлобленные, нетерпимые, неадекватные, провокационные, с целью поспорить - не будут пропускаться. Вы также можете прислать свои новости, истории, факты, вопросы Книга пророка Даниила - жизненные уроки.

Святой пророк Даниил - удивительные пророчества от Бога. Книга Даниила содержит как биографию пророка Даниила, так и многие пророчества на будущее. Каким образом Бог заменит все человеческие державы и правительства, открывает пророчество Даниила, видение об истукане. Анонимный 22 сентября г. Марина 30 сентября г. Анонимный 30 сентября г.

Аверкий 2 комментариев 24.11.2014

Эркин тузмухамедов бухло книга скачать

Автор слишком разносторонен, чтобы зацикливаться только на самогоноварение. Вы читает книгу творческого человека, а не академика с хоум. PS 3 Если Вы первый раз слышите про Эркина, но все таки решили прочитать его книгу, рекомендую - до прочтения, найдите с ним несколько роликов на ютубе, благо их там достаточно. Вам только предстоит прочитать эту замечательную книгу, которую в ближайшие выходные я обязательно перечитаю.

PS 4 Если заинтересовал, у книги тираж всего экземпляров. А что вы думаете об этом? Авторизуйтесь или войдите через. Сначала лучшие Сначала старые. Igor Ihalainen 4 месяца назад. Чебуреки там офигенные и бухло не дорогое. Вадим Степанцов и Вулых там частенько зажигают. Вы действительно хотите удалить комментарий?

Марсель Миниахметов 4 месяца назад. AzbukaVinokura Автор поста Марсель Миниахметов 4 месяца назад. Сейчас во всем гавно видят Влад-и-мир 4 месяца назад. Был лет назад в Казахстане в командировке. И что меня поразило. Местное пиво достаточно неплохое и недорогое. И Стоит в 1. И народ его в основном и берет. Вот что ящик животворящий с людьми делает. Собака стащила у хозяина камеру и попробовала себя в роли видеооператора.

Мбаппе отказался от денег и отдал их детям. Картинки с надписями для настроения. Выбираем лучшую российскую комедию. Во время сплава по реке друзья сняли жуткое существо. Бывшие жены миллиардеров, которым пришлось спуститься с небес на земле 40 фото. Проверь себя - что скрывает макросъемка. Жителям Североуральска питьевую воду выдают по паспорту. Студент прошел 22 км ночью, чтобы успеть на работу, и получил неожиданное вознаграждение. Кирилл "Руки-базуки" собрался жениться на Олесе Малибу.

Смотреть без регистрации и СМС: Как пьяные вандалы громили в Рыбинске новую остановку. Модель прошлась по подиуму, кормя пятимесячную дочь грудью. Эффектная полицейская погоня со стрельбой за убийцами в Лас-Вегасе. Мальчишки побрились налысо, чтобы поддержать больного деда, но получили за это в школе. История могильщика, который купил квартиру в центре Москвы.

Пара договорилась пожениться, если в 40 лет они будут одиноки - и они сдержали слово! Воронежские алкоголики решили докопаться до вышедшего покурить мужчины. Самые фотогеничные собаки престижного конкурса английского кинологического клуба.

Полицейские вернули девочке плюшевого щенка и подарили книжку о его приключениях. Налепил - и в море! В Майами показали новую пляжную одежду из скотча и изоленты. Водитель зерновоза отказался платить полицейским и назло высыпал груз прямо на дорогу. Все представленные здесь книги и журналы имеют подробное описание и обложку. Наша библиотека регулярно пополняется только новыми и интересными материалами!

Эркин Тузмухамедов - Шотландский виски Кулинарные книги и рецепты. Издание предназначено как для профессионалов розничной торговли и ресторанного бизнеса, так и для любителей этого шотландского напитка.

Циклы 61 том Николай Бессонов - Суды над колдовством. Иллюстрированная история Серия "Современный фантастический боевик" книги. Эркин Тузмухамедов - Шотландский виски. Эркин Тузмухамедов - Все, что вы хотели знать о шотландском виски В доступной форме излагается достаточно подробная информация по одному из самых интересных и разнообразных напитков мира - Шотландскому Виски.

История возникновиния, технология изготовления, сорта и марки, тонкости дегустации и употребления данного. Кому же было выгодно уничтожить богатые традиции русской кухни? Об этом и о том, откуда появились те или иные продукты и как они влияют на наш организм, в новой книге Игоря Прокопенко, подкрепленной комментариями ведущих кулинаров, врачей и историков.

GoodSpider Бакалавр Кашира 83 Пожалуйста, выложите у кого есть книга Эркин Тузмухамедов "Бухло". Весь инет перерыл, нигде не скачать ни купить! Может, не совсем в тему книг по технологии винокурения, но вот интересная статья по истории вопроса: Лёлик18 Профессор Иркутск Что то никак не могу скачать файлы библиотеки и оболочку к ней. По ссылке "библиотека" всё мёртвое. Подскажите , как быть? Paco Новичок Петрозаводск 7 1.

Прокл 1 комментариев 24.11.2014

Книга агрессия лжи скачать fb2

Портфолио ученика начальной школыСтраниц: В архиве 16 листов, шаблон Скачать Портфолио ученика начальной школыСка. Книга является на сегодня первым полным практическим руководство. Альбом игровых упражнений по математике для детей летАвтор: Замужем за Черным Властелином, или Божественные каникулы Автор: Славачевская Юлия, Рыбицкая Марина Издательство: Лучшие истории о привиденияхАвтор: Джозеф Шеридан Ле ФанюИздательство: Нигде не купишьГод выпуска: Книга доктора философских наук профессора О.

Феофанова дает ответ на эти вопросы, раскрывает "технологию" манипулирования массовым сознанием, несостоятельность социальных иллюзий и антикоммунистических мифов. Книга "Агрессия лжи [Критика буржуазной идеологии и ревизионизма]" автора Феофанов Олег Александрович - Скачать бесплатно, читать онлайн. Учитывать фильтр по выбранному автору. ФИО или ник содержит: Но не скрою,в ней есть своё очарование. Прекрасно описанна природа,образы героев,есть своя изюминка,но ключевые события,так повторяют,выше упомянутую книжку,что.

Женская солидарность, или Выжить несмотря ни на что СИ книга понравилась. Синоним слова "Я" СИ Это не роман. Это рассказ про очень тяжелую жизнь,про очень плохих людей и очень хороших друзей.

Конечно же есть большая любовь и трудная дорога к ней. Тетралогия Книга в начале неплохая, но потом, примерно со второй трети читать стало не возможно - слишком много мусора, сунутого для обьема. Они хотят стать еще богаче. Все эти организации живы лишь ненавистью к коммунизму.

Вот кто стоит за плечами президента, кто глаголет его устами. Кроме того, необходимо учитывать и еще одно обстоятельство. Вспененные социал-шовинизмом, ура-патриотизмом, обманутые средствами массовой информации, одурманенные социальными иллюзиями и антикоммунистическими мифами, значительные слои американского населения принимают на веру эти высказывания.

Безопасность Внешнеполитические доктрины США как не может взрывчаткой начинены воинствующим ан-стронться тикоммунизмом.

Над всем миром воздет указующий перст дяди Сэма. Следует подчеркнуть, что практически все внешнеполитические и военные доктрины американского империализма в значительной своей части построены на социальных иллюзиях и антикоммунистических мифах. А выступая в английском парламенте в июне года, он сказал: Мудрый Козьма Прутков советовал: На что они рассчитывают? Прежде всего они рассчитывают на возможность достижения военного превосходства над нашей страной, и главным образом достижения превосходства в области ядерного оружия.

Вот некоторые пункты реализации программы, нацеленной на ядерную войну: Но в Вашингтоне хотят направить к звездам военные спутники с лазерным оружием на борту. У них тоже цель, но иная. Их целью будут наши города, мы с вами. Если верить легепде, дамоклов меч висел над головой одного человека. Надеяться на безнаказанность при современном уровне вооружений — это значит быть слепым.

Но слепец, размахивающий ядерно-космической дубинкой, опасен вдвойне. Нацеливаясь на социальный реванш, импеРиализм надеется и на то, что наша экономика не выдержит бремени гонки вооружений. Заявил же президент США: Конечно, нынешние военные расходы ведущих государств мира огромны, и они ложатся тяжелым бременем на экономику этих государств.

Вот что говорит по этому поводу крупнейший американский экономист Джон Гэлбрейт, посетивший нашу страну в году: А как в отношении самих Соединенных Штатов? Американские трезвомыслящие ученые утверждают, что это совсем не так.

В году на эту подготовку было выделено миллионов долларов, в м — миллиона, а на финансовый год запланировано миллионов долларов.

По данным института внешней политики имени Дж. Гопкинса, на строительство системы СОИ и ее содержание в течение десяти лет потребуется потратить миллиардов долларов.

Сумма, которая равна более чем двум нынешним годовым бюджетам Пентагона. Это огромный бюджетный и торговый дефицит. На советско-американской встрече в Рейкьявике дело шло к обширным договоренностям о радикальном сокращении, а затем и полной ликвидации ядерного оружия. Упрямая приверженность СОИ свидетельствует о том, что администрация США слишком зависит от военно-промышленного комплекса, от монополистических групп, превративших ядерную гонку в источник многомиллиардных барышей. Но почему жертвой этой зависимости должно быть все человечество?

Интересы военно-промышленных концернов, космических милитаристов и интересы народов несовместимы. Империализм стремится усилить конфронтацию с социалистическими странами во всех возможных сферах. Горбачев в своем выступлении на Всесоюзной научно-практической конференции в декабре года. Эти противоправные формы борьбы с социализмом, с национально-освободительным движением, с прогрессивными общественными движениями беспрецедентно расширились в последнее время.

Так, государственный секретарь США Дж. Даже самые изощренные методы борьбы с коммунизмом не принесут успеха империалистам. Похоже, что сегодня многие американские идеологи одеты в военную форму. От их неоглобалистских концепций тянет духом казармы, и в них прослушивается рявканье фельдфебелей. Идеей сохранения капитализма любой ценой снова и снова оправдываются гонка вооружений, готовность идти на любой конфликт, агрессивная политика в отношении социалистических стран.

В капиталистических странах выходят книги ведущих буржуазных теоретиков, в которых коммунизм представляется в виде тоталитарного режима.

Буржуазия постоянно занята кропотливой обработкой массового сознания. Мессианство, спекулируя на чувстве патриотизма, патриотической гордости, представляет собой базу американского национализма и великодержавного шовинизма. Мессианство помогает оправдывать захватническую политику США на всем протяжении ее истории — от войн геноцида против индейцев до захвата Гренады.

Стоит вспомнить, что, согласно опросам общественного мнения, большинство населения США поддержало военную агрессию США против Гренады, а затем и против Ливии. Похоже, что в угаре шовинизма многие в Америке действительно поверили в свою исключительность и вседозволенность. Поверили, залюбовавшись своим отражением в зеркальных стеклах витрин, в хроме и никеле десятков миллионов автомобилей, в миллионах окон небоскребов.

Но это, конечно, не значит, что демократическая Америка перестала существовать. Но для нее сегодня очень трудное время. Кеннеди не был единственным крупным политическим деятелем США, который призывал к трезвой оценке сложившейся в мире ситуации.

В наши дни эту мысль Кеннеди продолжает один из ведущих американских политологов — Дж. Однако похоже, что в Вашингтоне заслушались собственными речами, в которых желаемое выдается за действительное, и поверили, что желаемое воистину действительно. Социальный Американский империализм стремится задержать ход истории, сохранить капиталистическую систему — систему эксплуатации трудящихся, помешать становлению новых государств, выбирающих путь социалистической ориентации, бороться с национально-освободительными движениями всеми средствами и все чаще с помощью военной силы навязывать различным странам свое экономическое и политическое господство.

Неоглобализм, как уже показала практика, — это политика международного разбоя, политика военных зуботычин, политика бомбардировок мирных городов. Затем — укрепить себя экономически, перекачивая жизненные соки из других стран, в первую очередь из развивающихся.

Капитализм в наше время не столь силен, чтобы добиться социального реванша. Самообольщение и упоение военным азартом, подогреваемые мнимой безнаказанностью, отнюдь не те чувства, которыми позволено руководствоваться лидерам мировой державы в сегодняшнем, ставшем необычайно хрупким, мире.

Эта хрупкость требует предельной трезвости и осмотрительности в политике. В Программе КПСС обозначен единственно возможный путь решения исторического спора между двумя общественно-политическими системами. Социализм доказывает свои преимущества не силой оружия, а силой примера во всех областях общественной жизни Нельзя, как нельзя остановить рассвет, заслоняя ладонью солнце. И тешить себя надеждами на социальный реванш — это значит быть в плену у самой опасной сегодня социальной иллюзии.

Мы познакомились с внешнеполитическими позициями современных антикоммунистов. А теперь давайте посмотрим, каковы их внутриполитические позиции и как они насаждают антикоммунизм в массовом сознании. Наступлению идей коммунизма буржуазия противопоставляет укрепленную оборону своих идеологических и политических позиций, сама предпринимает яростные контратаки. Подавление буржуазией демократических свобод — явление исторически обусловленное. Ленин еще в году писал: И во внешней политике, и во внутренней, одинаково, империализм стремится к нарушениям демократии, к реакции.

Буржуазия установила жесткий социальный контроль. Эта демократия ограничена интересами правящего класса, в частности действенностью социального контроля, который должен обеспечить в стране социальное спокойствие и предотвратить нежелательные для правящего класса умонастроение и поведение масс и тем более их социальный протест.

Правящие классы внимательно следят за состоянием общественного мнения как за показателем своеобразного социального барометра. Известно, что марксизм-ленинизм рассматривает массы как субъект исторической деятельности; буржуазные ученые, в разных формах и в разной степени, отрицают подобные взгляды. Это отрицание исторической инициативы масс определяется прежде всего страхом перед народом, боязнью радикальных социальных перемен и уничтожения самой системы эксплуатации.

В обществе, разделенном на антагонистические классы, социальный контроль осуществляется правящим классом в его собственных классовых интересах и направлен прежде всего на сохранение эксплуататорского строя. При существующей в капиталистическом обществе системе социальных отношений насильственный социальный контроль — в виде применения силы или угрозы ее применения к индивидам, группам и обществу в целом — становится основной формой в отношениях не только между людьми, но и между социальными движениями, политическими организациями и даже целыми государствами.

Антагонизм классовых отношений между буржуазией и рабочим классом, всеми трудящимися, заставляет буржуазию осуществлять насилие и над сознанием масс. А когда духовное принуждение не дает желаемых результатов, буржуазия дополняет его, прибегая к принуждению физическому, к открыто репрессивному социальному контролю.

Ленин в свое время прозорливо писал: Палач должен подавлять протест и возмущение угнетенных. Функции палача выполняют армия, полиция, суды, тюрьмы и т. Конечно, наряду с функциями репрессивного социального контроля эти институты осуществляют и функции поддержания общественного порядка, борьбы с преступностью и т. Но, как показывает практика, все эти институты широко используются в первую очередь для репрессий, классового террора против прямых противников буржуазного строя.

Разгоны, а порой и расстрелы демонстраций полицией, а то и федеральными войсками. Убийство неугодных политических деятелей. Заточение в тюрьму активистов борьбы за гражданские права, против расовой дискриминации, за мир.

А когда вступают, то неизменно права правящего класса оказываются выше прав человека, и тогда начинают действовать институты репрессивного социального контроля. Это — жесткие формы социального контроля. Ни в коей мере не отказываясь от методов репрессивного социального контроля, более того, с годами применяя их все более активно, буржуазия усиливает и свое психологическое давление на массы, используя для этого скрытые формы социального контроля. Деятельность этих институтов направлена прежде всего на сокрытие исторической правды, на торможение развития сознания трудящихся, в первую очередь их классового самосознания.

Цель буржуазного общества состоит в том, чтобы все формы общественного сознания — идеология, мораль, религия и т. И достигается это с помощью самых разнообразных средств. Казалось бы, что общего между полицией и рекламой? А между тем и полиция, и реклама являются институтами социального контроля. Полиция, разгоняя демонстрации протеста, арестовывая их участников, осуществляет функции репрессивного социального контроля. В развитых капиталистических странах, особенно в США, много говорится об индивидуализме, о развитии индивидуальных черт характера, индивидуализм объявляется высшей формой свободы личности.

Однако, когда речь заходит о проблемах сознания, особенно сознания классового и политического, все разговоры об индивидуализме утихают.

Буржуазия прекрасно понимает, что конформизм — это средство обеспечить определенную стабильность системы, оградить ее от социальных потрясений. Конформизм насаждается исподволь, незаметно. Вспоминаются слова замечательного немецкого писателя Иоганнеса Бехера: Сегодня эта система лести и лжи достигла невиданных размеров. С ее помощью и осуществляется в капиталистических странах духовный контроль над массами.

Энгельс первыми вскрыли объективные условия духовного контроля господствующего класса над массами: Итак, антагонизм классовых отношений заставляет буржуазию манипулировать сознанием масс. В любой сфере общения с массами — в пропаганде, рекламе, образовании, массовой культуре и т. Что же представляет собой манипулирование массовым сознанием? Если говорить в самых общих чертах, то манипулирование — один из методов психологического социального контроля, духовной обработки масс, внедрения в их сознание апологетических социальных иллюзий и антикоммунистических мифов.

Манипулирование массовым сознанием в конечном счете направлено против объективных интересов самих масс. Именно поэтому с точки зрения технологии манипулирование — это всегда тайное, незаметное для самих масс воздействие на их сознание. Люди должны, сами не сознавая этого, подчиниться в своем мировоззрении, в своих чувствах и эстетических суждениях, в своем образе жизни реакционным классовым интересам империализма Манипуляция — это духовная деформация народа, это лишение его всех необходимых, активных, творческих духовных способностей, это такое управление мышлением и чувствами, которое исключает всякую осмысленную жизнь Надежды на эффективность скрытого социального контроля буржуазия связывает, с одной стороны, с достижениями эмпирической и социальной психологии, с другой — с достижениями в области технических средств массовой информации и в целом — с активизацией разработок технологии психологического воздействия средств массовой информации на массы.

Методы манипулятивного управления опираются на широко распространенное на Западе убеждение в том, что психические факторы доминируют над социальными.

Капитализм на всем протяжении своей истории мапи-пулировал сознанием масс, его методы воздействия на массы с самого начала были обманом народа и служили антинародным целям. Но особенно много апологетов манипулирования сознанием людей появилось в конце прошлого века, когда стало очевидно, что буржуазия перед лицом нарастающего движения трудящихся не в состоянии управлять массами прежними методами.

Примечательно, что становление буржуазной социальной психологии как науки произошло именно в конце прошлого века. Именно тогда, в конце прошлого века, со своими антинародными концепциями, оправдывающими манипулирование массами, выступил французский социальный психолог Густав Jle Бон.

Единство чувств и идей устанавливается не с помощью разума, а с помощью внушения. Концепции Jle Бона впоследствии были развиты его учениками и последователями, в первую очередь Тардом и Сигеле.

Вместе с Jle Боном Тард и Сигеле утверждали, что люди, соединенные в толпу, действуют неосознанно, исключительно под влиянием эмоций и инстинктов. Во всех этих концепциях появляется свойственный буржуазной философии агностицизм, свидетельствующий об утрате буржуазией веры в творческую силу разума человека.

В наше время проблемы манипулирования в разной степени затрагивали такие американские ученые, как Д. Маркузе и многие другие. Примечательно высказывание испанского философа Ортеги-и-Гассета: Поэтому они неизбежно должны подвергаться влиянию извне. Согласно элитарной теории Ортеги-и-Гас-сета, это дух властвующей элиты, то есть все той же буржуазии.

Для буржуазии характерно стремление представить манипулирование сознанием как некий внеисторический и внеклассовый процесс, порожденный самой природой человеческого общения.

Мир уже был свидетелем того, куда ведет манипулирование сознанием масс. Презрение к массам, игра на неинформированности, разжигание психозов, обращение к эмоциям, а не к разуму — все это, как известно, было характерно для нацистской пропаганды. Конечно, Гитлер и его приспешники опирались прежде всего па террор. Однако и роль манипулятивпой пропаганды в нацистской Германии трудно переоценить.

Уже в году, то есть всего лишь через три года после прихода нацистов к власти, их съезд в Нюрнберге был украшен таким лозунгом: Пропаганда поможет нам удержать власть. В Эссене в июне года, то есть накануне второй мировой войны, Геббельс заявил: Отсутствие правды фашистская пропаганда пыталась компенсировать постоянным повторением лжи. Конечно, не одной изощренной пропагандой увлекли нацисты немецкий народ в трагическую пучину второй мировой войны.

И в то же время без крайне манипулятив-ной пропаганды нацистам не удалось бы обмануть массы. Фашистская пропаганда была крайней формой манипуля-тивной пропаганды. Буржуазная идеология и пропаганда пытаются затушевать антагонистическую природу этого общества. Они стремятся заставить массы поверить в то, что интересы антагонистов буржуазии совпадают в целом с интересами всех слоев населения, в том числе и трудящихся.

И делается это достаточно искусно, мысли господствующего класса навязываются исподволь, незаметно. Если мы обратимся к истории, то увидим, что всякий новый класс, приходящий к власти, выдавал свой классовый интерес за интерес членов всего общества. Так было с феодалами. Так было и есть с буржуазией. В свое время, чтобы сохранить свое господство, феодализм был вынужден вступить на путь идеологического и политического обмана масс.

Существо и характер такого обмана были определены К. В этом, собственно, и состоит основная цель манипулирования массовым сознанием. Эксплуатирующее меньшинство стремится внушить экс-плуатируемому большинству иллюзию совпадения интересов, а заодно и мысль о справедливости и неизменности существующих общественных отношений.

С помощью апологетических мифов буржуазия стремится создать у масс иллюзию того, что капиталистическое общество представляет собой высшую модель социальной организации.

С помощью тех же мифов буржуазия стремится опорочить в глазах масс социалистическое общество, оклеветать его, представить в искаженном и неблагоприятном виде. Было бы недальновидным предполагать, что манипулирование массовым сознанием с помощью умышленного неадекватного отображения реальности, то есть прямая ложь и обман масс, может на значительный исторический период полностью определить их социальное и политическое поведение.

Манипулирование может быть эффективным в двух случаях: Именно в этом и состоит суть манипулирования. Навязывание трудящимся интересов буржуазии, антагонистичных их собственным интересам, — это собственно и есть манипулирование.

Морально-политическое преимущество социализма в идеологической области империализм пытается компенсировать повышением технологии манипулирования, колоссальными капиталовложениями в пропаганду, дальнейшим развитием всех средств массовой информации, созданием мощных пропагандистских организаций. Конечно, объективно антинародная направленность буржуазной пропаганды не может не отразиться на ее эффективности.

Арбатов, — было бы неверным недооценивать реальную опасность, которая заключена в самой устремленности компенсировать идеологическую слабость совершенствованием методов духовной обработки масс. Эта деятельность строится ведь не только на ложных теоретических посылках.

За ней и реальные расчеты на неосведомленность, неинформированность, недостаточную культуру многих людей, на предрассудки и человеческие слабости, на создаваемую всем этим внушаемость, которой стремится воспользоваться пропагандист. За ней также анализ и обобщение огромного, многовекового опыта обмана людей, накопленного буржуазией и ее предшественниками — эксплуататорскими классами прошлых эпох. За ней, наконец, большая работа многих тысяч трезвых, циничных, нередко весьма способных и искусных людей, занимающихся пропагандой как основной профессией, имеющих большой опыт и солидную специальную подготовку.

Манипулятивные методы воздействия на массовое сознание оказываются порой довольно эффективными. Конечно, эта эффективность — временная, манипуляторам все труднее и труднее отвлекать массы от их подлинных потребностей и интересов. Но даже эта временная эффективность имеет существенное значение в глобальной борьбе за умы людей.

Я ни в коей мере не собираюсь давать однозначную оценку этим явлениям и рассматриваю их лишь в тон мере, в какой они помогают правящему классу манипулировать сознанием трудящихся. Для монополистической буржуазии представляет несомненный ицтерес не только социальный контроль над всем обществом, но особенно контроль в сфере производственных отношений.

Для этого администрация отказывается от внеш-пих атрибутов своего социального статуса, порожденного властью, стремится в определенной мере привлекать рабочих и служащих к руководству предприятием.

Общеизвестно, что религия является одной из ф0рМ общественного сознания. Но религия в то же время является и мощнейшим институтом социального контроля, поскольку она устанавливает систему ценностей и норм попеденпя широких масс.

Религия активно выступает против самих идей коммунизма, и поэтому справедливо говорить об особой разновидности антикоммунизма — о так называемом клерикальном антикоммунизме.

В США существует множество крупных и мелких религиозных организаций, оказывающих и реальную филантропическую помощь нуждающимся американцам. Конечно, филантропия этих организаций, сама по себе достойная одобрения, ни в коей мере не решает и не может решить насущных социальных проблем. Для современного буржуазного общества вообще характерны попытки переключить внимание трудящихся с социальных проблем на проблемы религиозно-этические.

Говоря о религиозном социальном контроле, особое внимание следует обратить на религиозных проповедников, заполонивших американские средства массовой информации.

За их спиной — большие деньги, а большие деньги в буржуазном обществе — это большая власть. Давайте и мы взглянем на американский телевизионный экран. Почти половина телезрителей, смотрящих религиозные передачи, отдают предпочтение евангелистским проповедникам. Другая половина — методистам, пресвитерианцам, сторонникам епископальной церкви и т.

В году в США по телевидению передавались 62 регулярные религиозные программы. В чем же причины этого? В США практически полный духовный контроль на телевидении захвачен теми религиозными организациями, которые в вопросах как внутренней, так и внешней политики придерживаются правых и крайне правых ориентаций. Для выполнения своего главного девиза: Фактически эта секта занимается сбором средств среди верующих на пропаганду антикоммунистических идей. Поэтому секту поддерживают практически все реакционные режимы в этих странах, где секта имеет много газет и журналов и контролирует процесс формирования антикоммунистических настроений среди верующих.

Это не рекорд, ежегодные доходы телепроповедпиков и их организаций исчисляются и сотнями миллионов долларов. Для определения политических позиций Джерри Фолуэлл а достаточно привести лишь несколько его высказываний: И вот тогда, когда это случится, Америка падет навсегда.

Потеря нашей свободы — главная опасность х годов. Мы будем уничтожены, или нас поработят Советы. Я не могу вынести мысли, что наши дети, будущие поколения будут рабами марксизма-ленинизма. Лучше уж быть мертвыми, чем красными.

Заметим, кстати, что и сам президент Рейган в своих выступлениях широко использует религиозную риторику и тоже выступает как бы религиозным проповедником.

Всевозможные социальные движения, движения протеста и революции буржуазные ученые пытаются объяснять на основе различных психологических факторов. Так, английский ученый доктор Дж. Даже возникновение и развитие германского фашизма в буржуазной литературе нередко объясняют тем, что Гитлер умело использовал психологическую атмосферу отчаяния, охватившую немецкий народ после Версальского договора, и направил возникшую на ее основе агрессивность на внешний объект — на другие страны. В странах Запада, и прежде всего в США, многие буржуазные ученые пытаются трактовать движения социального и политического протеста с позиций теории 3.

Фрейда или же с неофрейдистских позиций, соответственно игнорируя социальные корни этих движений. В попавшемся мне номере этого журнала я нашел такие заголовки статей: Американский философ-марксист Джозеф Рейнольдс справедливо писал: Суть этой теории состоит в том, что в человеческом мозге вынуждены сосуществовать структурно и функционально различные его части — филогенетически старые и филогенетически сравнительно новые участки человеческого мозга, конфликтующие друг с другом.

Доктор Мак-Лин говорит о том, что природа наделила человека тремя мозгами, которые, несмотря на полнейшее несходство строений, вынуждены совместно функционировать.

Второй унаследован от низших млекопитающих, а третий — достижение высших млекопитающих, именно он сделал человека человеком. Авторы и сторонники этих теорий, восходящих еще к идеалистической философии Платона, утверждавшего, что одним людям бог при рождении примешал золота, а другим — всего лишь медь и железо, считают, что интеллектуальные способности определяются либо полностью, либо в решающей мере биологическими факторами, набором генов. Название утопии Скиннера заимствовано у американского философа Генри Торо.

Скиннер предложил использовать с этой целью различные фармакологические средства, хирургию мозга, электрошок, гипноз. В этом романе Хаксли предсказывал появление такого общества, в котором правящим классам даже не понадобится манипулировать сознанием и поведением своих сограждан, ибо граждане будут подвергнуты соответствующей биохимической обработке еще в эмбриональном состоянии и соответствующей гипнопедии в младенческом возрасте. Хаксли предсказал развитие такого типа евгеники, который будет построен на методах искусствепцого оплодотворения, получения в пробирках полиэмбрионов, химического программирования в процессе развития этих эмбрионов и социального психопрограммирования растущих детей.

Комментируя обработку младенческих умов, один из руководителей этого чудовищного общества будущего сообщает, что они продолжают обработку граждан до тех пор, пока детский ум пе усваивает данное суждение, пока ум не превращается в сумму этих суждений.

Ум, который судит, желает и принимает решения на основе этих суждений. И все эти суждения — наши суждения Суждения, исходящие от государства При этом они отмечают, что к этому времени использование химических средств может дать возможность контролировать не только поведение отдельных людей, но и массы народа, причем контроль может проводиться без согласия самих масс — эти химические средства могут быть растворены в воде, в пище, в воздухе А что же сегодня?

Вот что отвечает на наш вопрос американский конгрессмен Джеймс Шейер: Да, Скиннер говорил от имени правящего класса. Сами по себе эти опыты не выглядят фантастическими — их давно проводит американский ученый Хозе Дельгадо в Калифорнии и идет даже дальше: Но каждому электроды не вживить, а речь идет об управлении массами.

Я имею в виду пропагандистский комплекс буржуазного государства, комплекс различных институтов буржуазного общества, выполняющих пропагандистские функции. И этот комплекс является наиболее эффективным средством психологического социального контроля над поведением масс.

Когда мы говорим о пропаганде, то обычно понимаем под этим термином распространение политических идей с помощью газетных и журнальных статей, выступлений политических деятелей, обозревателей по радио и телевидению и т. Между тем в современном буржуазном обществе правящий класс оказывает идеологическое и политическое воздействие на массы не только и, пожалуй, не столько с помощью традиционных институтов пропаганды. В этой связи необходимо учитывать кумулятивное суммарное воздействие всех этих институтов на массовое сознание.

Примечательно, что в процессе подобной адаптации происходит определенная трансформация этих тезисов. Доктрины и концепции упрощаются, их критический аспект размывается, сводится лишь к минимуму, необходимому для того, чтобы не потерять доверие аудитории.

Конечно, стержень этого комплекса — пропоганда. Если взять американскую пропаганду, то она опирается на мощную финансовую поддержку, на мощную материальную базу, включающую газеты, радио и телевидение, в том числе радио- и телевизионное вещание с использованием космических спутников связи.

Она опирается на сотни различных институтов, изучающих состояние общественного сознания с помощью опросов общественного мнения и проверяющих эффективность пропаганды. Буржуазная пропаганда накопила богатейший опыт манипулирования сознанием масс, она хорошо организована, скоординирована и направляется самим Белым домом.

Классовые цели буржуазной пропаганды определили и две ее стороны. Первая сторона — это апологетика капиталистического строя. Она призвана оправдывать и закреплять существование капитализма как оптимальной модели организации общества. Тактические задачи такой пропаганды — затушевывать классовый антагонизм капиталистического общества, создавать иллюзию единства интересов капиталистов и трудящихся. Вторая сторона буржуазной пропаганды — это ярый антикоммунизм.

К этой пропаганде в первую очередь относится пропаганда антисоветизма, направленная на то, чтобы подорвать у масс доверив к реальному социализму. Буржуазная пропаганда преподносит как высшую ценность частную собственность. В то же время она стремится концентрировать внимание своих аудиторий на проблемах политической надстройки общества, искусственно отрывая ее от породившего эту надстройку экономического базиса, и подавать ее в качестве самостоятельной, ничем не обусловленной категории.

В свою очередь это ведет к абсолютизации духовного, психологического, морального факторов, которые рассматриваются вне конкретно-исторической связи. И потому буржуазная пропаганда занимается демагогическими противопоставлениями: Список этот может быть продолжен. Какую бы позицию буржуазной пропаганды в отношении апологетики капитализма или антикоммунизма мы ни взяли, можно проследить корни этой позиции в умышленном отрыве надстройки от базиса.

Именно это является основным методологическим фундаментом процесса духовного манипулирования, осуществляемого буржуазной пропагандой. Буржуазные ученые рассматривают пропаганду как ма-нипулятивную деятельность, которая якобы несвойственна буржуазному обществу.

И наконец, Джордж Мартин, суммируя десятки определений пропаганды, сводит свое определение к следующему: Имеется в виду, что буржуазные средства массовой информации не манипулируют сознанием, а только сообщают факты, вывод из них делает сам читатель, слушатель или зритель.

Но во всем этом — грандиозный обман хотя бы потому, что эти самые сообщаемые факты тщательно просеиваются через сито классового интереса.

Вопрос заключается в том, какие факты мы сообщим для массового потребления Гораздо меньше у нас знают о буржуазной рекламе. Поэтому хотелось бы рассказать об этом пестром, ярком явлении в буржуазном обществе более обстоятельно. Реклама в буржуазном обществе, и особенно в США, — это чрезвычайно мощный институт интеграции буржуазного общества, оказывающий эффективное воздействие на массовое сознание.

Многие названия городов, улиц и даже домов в США стали нарицательными, они известны во всем мире. И есть еще Мэди-сон-авеню. Мэдисон-авеню названа в честь довольно посредственного, по оценке американских историков, президента, оставшегося в их памяти разве только благодаря тому, что в году он покрасил свою резиденцию в белый цвет, после чего белый дом стал Белым.

Мэдисон-авеню — столица американской рекламы. Наши ученые, как мне кажется, порой недооценивают роль и влияние американской рекламы на массовое сознание. О рекламе вспоминают обычно, когда бывают удивлены каким-нибудь ее хитроумным приемом.

Видимо, недооценка социальной роли буржуазной рекламы объясняется в значительной степени тем, что наша, социалистическая реклама пока еще сравнительно бедна, да к тому же имеет совершенно иной характер и выполняет иные задачи, нежели в капиталистических странах.

На Западе, и прежде всего в США, реклама выполняет — и достаточно эффективно — функции социального контроля, представляет собой инструмент управления массами. Внешне реклама весела, порою даже легкомысленна. Но если всмотреться, в ней есть что-то зловещее.

Например, обнаруживается, что от льстивого, просящего и требующего голоса рекламы исходит мягкое, спокойное давление, которое тем действенней, чем менее оно ощутимо. Весьма характерно и то, что бельгийский профессор Р. Клосс, классифицировавший функции прессы, кино, радио, телевидеппя и т.

Конечно, буржуазия стремится замаскировать классовый характер рекламы как эффективного инструмента социального контроля в интересах господствующего класса. Поэтому буржуазные идеологи предпочитают умалчивать о социально-политических функциях рекламы. Тем не менее многие буржуазные ученые, стоящие на позициях критического либерализма, отмечают эту функцию рекламы в своих высказываниях. Один из них — Джанкарло Буззи, американский исследователь социальной и политической функции рекламы, неоднократно подчеркивал не только косвенную, но и прямую связь рекламы с идеологией и политикой.

Прямую связь рекламы с политикой, а точнее, их тесное взаимодействие подчеркивал и французский социолог Жак Эллюль. Пропаганда, — писал он, — помогает рекламе, которая поворачивает и ориентирует стремления индивида Тесное взаимодействие рекламы и пропаганды отмечал и канадский социолог и экономист Г.

Манипулирование массовым сознанием, в том числе и в отношении политических взглядов, проступает в американской рекламе в наиболее безапелляционной форме, навязывая людям определенные стандарты политического поведения. И нельзя не согласиться с мнением М. Реклама программирует массовое сознание в нужном для правящего класса направлении. Буржуазные ученые и идеологи прекрасно понимают роль контроля над массовым сознанием в современной идеологической борьбе и роль рекламы в этом контроле.

Джон Майерс, профессор Калифорнийского университета, откровенно заявил: Весьма характерно, что ряд буржуазных Реклама в роли ученых отождествляют рекламу не только учителя с пропагандой, но и с образованием.

Так, один из крупнейших исследователей американской рекламы Джеймс Рорти почти 50 лет назад писал: Можно ставить эти термины в любом порядке, каждый в отдельности, парами, тройками Нельзя не согласиться с Дж. Вместе с тем образование значительно отличается характером своего воздействия на массовое сознание. Вот несколько высказываний, подтверждающих данную мысль. Профессор Лондонского университета Ф. Она воспитывается уже в новом окружении: А канадский социолог Маршалл Маклюэн писал: Говоря о рекламе, мы обычно имеем в виду лишь потребительскую рекламу, то есть рекламу товаров и услуг.

Но и при этом мы не учитываем кумулятивного, суммарного, воздействия этой рекламы. Мне представляется несостоятельной попытка некоторых исследователей разделять рекламу и пропаганду на основе разного характера ценностей, с которыми имеют дело эти институты, — рекламу сводят до системы, утверждающей лишь материальные ценности, в отличие от пропаганды, утверждающей ценности духовные.

Опыт буржуазной рекламы убедительно показывает, что утверждение материальных ценностей, выполняемое рекламой в исключительно широких масштабах, постепенно приводит и к утверждению тех или иных нравственных ценностей. Так, рекламные объявления, побуждающие людей приобретать вначале один товар, за ним другой, третий и т. Американская реклама, как и американская пропаганда, проповедует капитализм и способствует упрочению буржуазного политического строя. Реклама не ограничивается популяризацией одних лишь товаров и услуг.

Имеется в виду прежде всего так называемая институциональная реклама, а также реклама политическая. Институциональная реклама — это реклама различных институтов самого буржуазного общества, прежде всего самих монополий и корпораций. Институциональная реклама широко используется и другими институтами буржуазного общества, не производящими ни товаров, ни услуг, — правительством и различными его учреждениями.

Так, в США, например, институциональной рекламой пользуются правительство, государственный департамент, министерство обороны, вооруженные силы, полиция, ЦРУ, ФБР, церковь и т.

Николай 2 комментариев 24.11.2014

Беляо дзы книга скачать

Но чаще всего — как наблюдатели. Но он никогда не будет кричать об этом и бить себя в грудь. Это может быть кто угодно: У Бодхисатв существует такое правило или, точнее, обязанность. Даже Ригден Джаппо не может избежать этого правила, этой участи. Но не как Мессия, а как Судья.

Каждый Бодхисатва должен отбыть здесь свой срок, прожить всю жизнь. Хотя любой Бодхисатва свободен уйти в Нирвану в любую минуту, для них это большой соблазн. Бодхисатва — это человек, покинувший Нирвану ради человечества. Образно говоря, Бодхисатв можно сравнить с теми, кого как лучших из лучших добровольцев послали на один из самых ответственных участков работы.

Главная Единое Знание Серия книг: Энергетическое тело Большая Касыда. А Шамбала — это всего лишь одно из Его творений. Но ни в коем случае религию… Ригден Джаппо возглавляет общину Бодхисатв в Шамбале.

Больше информации в разделе Библиотека Вам так же будет интересно А кто бы стал ее ебать, если она - точка сборки. При чтении спецзадания Андрея Первозванного сразу вспомнилось "наше все": Ящитаю, в третьей книге необходимо осветить влияние Сэнсея на написание древней славянской книги Торы и исконно языческого Талмуда, который нагло стащили у наших предков злокозненные иудеи.

Ссылка Ответить Уровень выше Ветвь дискуссии. В каждую науку и лженауку - своих Носовских и Фоменко, ящетаю. Лена, у тебя на бумаге? Заверни мне пару страничек на покурить. Ну, судя по всему, Анастасия Новых была обокрадена прежде всего Карлосом Кастанедой.

Потому что все это звучит как жалкая пародия на стопиццот томов про "Учение дона Хуяна" с какой-то невероятной примесью весьма распространенных на Руси квазихристианских магических ритуалов. Но for greater juctice должен отметить, что в диалоге Платона слова про тело и душу говорит все таки Сократ. Если какой-нибудь философ Х считал, что филосов Н ридерживается определенной концепции, то философ Х не видел ничего зазорного ни в сочинении книг под именем философа Н с концепцией философа Н, ни вот как тут придумывании диалогов, которые возможно в реале и не звучали.

Но новичок в целом уверенно догоняет лидеров. И чем больше человек находится в состоянии Любви ко всему миру, ко всем и всему окружающему его, тем больше становится цветок. А если человек начинает злиться — цветок слабеет; срываетесь в сильном гневе — цветок увядает, болеет. Тогда необходимо приложить максимальное усилие на его восстановление.

Это как своего рода контроль. На физическом уровне л отос выражается как бы в жжении в области солнечного сплетения, разливающимся теплом. То есть эти ощущения возникают в области солнечного сплетения, где, как гласят предания, находится душа.

Оттуда начинает идти и выделяться тепло. Весь смысл заключается в том, что где бы вы ни находились, с кем бы вы ни были и что бы вы ни делали или обдумывали, вы постоянно должны чувствовать это тепло, тепло, которое, образно говоря, согревает вам не только тело, но и душу. И вот здесь происходит очень важный момент.

Когда человек достигает того, что лепестки лотоса начинают окружать его со всех сторон, он чувствует два цветка. Выражаясь языком физики, происходит волновая связь. Он не ощущает больше себя одиноким в этом мире, потому что Бог в нем и с ним, он ощущает реальное его присутствие. Также очень важно, что человек начинает ощущать ауру цветка, которая находится внутри и вокруг него.

Со временем Вы видите эту вибрацию вокруг себя в виде легкого свечения. И самое поразительное, что и люди начинают замечать в тебе эти преобразования. Им приятно, что этот Человек находится рядом, они также начинают чувствовать радость, внутреннее возбуждение.

Им становится легче даже при его присутствии, какими бы больными они ни были.

hughrochi 3 комментариев 24.11.2014

Скачать книгу александра невзорова поле чести

Хождение за три мира. Святки — удивительный период времени: Эта необычная атмосфера праздника вселяет веру в возможность чуда. Святочные истории всегда пользовались успехом у читателей, к ним обращались и самые известные авторы. Пособие рассчитано на самостоятельную внеаудиторную работу, во время которой студент с помощью учебника и дополнительной литературы должен усвоить основные сведения об изучаемой патологии. В каждой из тем представлены ключевые моменты этиологии и патогенеза, диагностики, способов лечения, реабилитац Введение в славянскую филологию.

Славянская филология — наука о культуре славянских народов в ее словесно-текстовом выражении. В пособии рассматриваются культурная история славянских народов, мифология древних славян Во вступительном эссе Даниэль Клугер рассказывает об истории классического детектива, его суд Бронепоезда в Великой Отечественной войне — Книга посвящена тесному сотрудничеству воинов Красной, Армии и советских железнодорожников в годы Великой Отечественной войны.

Рассказано о строительстве броневых поездов на прифронтовых железнодорожных узлах, в цехах заводов Наркомата путей сообщения. Приводятся многочисленные примеры мужества и ге Словарь афоризмов русских писателей. В настоящем словаре представлены афоризмы множества авторов. Среди них русские писатели и поэты, известные на весь мир, такие как А. Горький, а также авторы Семь пьес с необычной судьбой. Эксклюзивное издание для сети Internet.

Книга, которую вы держите в руках, наш второй сборник. Для него мы постарались отобрать лучшие истории, получившие при голосовании самые высокие баллы. Библиотека приключений в пяти томах.

Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: Научное издание Предлагаемый вниманию читателей сборник статей посвящен таким актуальным проблемам, как рост национ Патронов не жалеть, пленных не брать!

Найти преступника ничего не стоит! В сборник вошли фантастические рассказы молодых прозаиков Киргизии. Авторы размышляют о загадках и перспективах научно-технического прогресса, парадоксах социального развития человечества, контактах с внеземными цивилизациями. В центре — тема борьбы за мир на планете и бережного отношения к п Забытые победы Красной Армии сборник.

В массовом сознании осталась лишь одна победа го — в битве под Москвой, гд Повести и рассказы о сотрудниках уголовного розыска. В книгу вошли повести и рассказы о сотрудниках уголовного розыска, о том, как они ведут борьбу с правонарушителями, со всем тем, что мешает советским людям жить.

Произведения, включенные в сборник, дают яркое представление о нелегкой, но интересной работе следователей, инспекторов, рядовых работник Союз звезды со свастикой: Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мир Предлагаемый сборник знакомит читателей с произведениями, главная тема которых — изучение, исследование и освоение космического пространства человеком но имя его духовною и физического совершенства, во имя социального прогресса.

Союз звезды со свастикой. Для правообладателей и вопросам рекламы mexalib yandex. Главная Невзоров Александр Mexalib - скачать книги бесплатно. Скачать книгу Чем открыть год 0. Скачать книгу Чем открыть год Скачать книгу Чем открыть год 7. Это первая за всю историю человечества книга, рассказывающая правду об отношениях лошади и человека.

В этой книге раскрыты многие секреты воспитания лошади. Фильм, который стал сенсацией еще до выхода на телеэкраны. Фильм, который пытались запретить к показу. Фильм, который очень легко и очень убедительно доказывает, что разум не является привилегией и особым отличием человека, а присущ и другим видам живых существ. Эссе и рецензии от Александра Невзорова — идет ли речь о смене президента или ипподромном беспределе, о свеженьком блокбастере или давней войне — хлесткий, ироничный, беспощадный рассказ о том, что все хотели бы разглядеть, но не умеют или боятся увидеть.

Пользуясь невзоровским бесстрашием и интеллектуализмом, теперь все это можно — просто прочитать. Сборник научных статей Александра Невзорова о подлинной сущности конского спорта.

В книге вы найдете результаты научных экспертиз и баллистических исследований, данные компьютерного анализа, свидетельствующие о травматическом и разрушающем влиянии конского спорта на организм лошади. Издание знакомит читателя с основными принципами Школьной посадки.

Милен 3 комментариев 24.11.2014

Книга я осмелилась назвать его отцом скачать

Оно была переведено англичанином лет назад, и мне было трудно вникнуть в вышедшую из употребления фразеологию. Совершенно очевидно, что Манзур взял ее у друга, оно было почти новое. Я пролистала его тонкие страницы, положила и забыла о нем. Через несколько минут подъехала Тоони. Махмуд бежал за ней следом, прыгая от радости.

Он знал, что мать привезла ему подарок. Через минуту Махмуд уже вбежал на террасу, унося с собой новый аэроплан, а мы с Тоони присели, чтобы выпить чашечку чая. Только тут Тоони заметила писание на столе рядом со мной. В нашей семье на все религиозные книги смотрят с уважением. Для нас было привычным делом время от времени открыть наугад любую святую книгу, слепо ткнуть пальцем в один из отрывков, чтобы посмотреть, что там сказано, как будто ожидая пророчества. Я открыла маленькую Слово Бога с легким сердцем и посмотрела на страницу.

Дальше произошло нечто необычное. Такое впечатление, что мое внимание было обращено на стих в нижнем правом углу на правой странице. Я склонилась, чтобы прочитать этот стих:. И на том месте, где сказано им: У меня перехватило дыхание, я вздрогнула всем телом.

Почему эти слова оказали на меня такое влияние? В комнате повисла тишина. Я посмотрела на Тоони, которая ждала, пока я скажу, что я нашла в книге. Но я не могла произнести эти слова вслух. Что-то в них имело такую глубину, что я не могла их прочесть как развлечение.

Я закрыла книгу, пробормотала что-то о том, что это уже не игра, и перевела разговор на другую тему. Но слова стучали в моем сердце. Они оказались подготовкой к самым необычным снам, которые когда-либо мне приходилось видеть.

Только на следующий день я снова взяла маленькое серое Слово Бога. Ни Тоони, ни я больше не обращали на него внимания после того, как я перевела разговор на другую тему. Но в течение всего дня слова из того отрывка все время звучали в моем подсознании. На следующий день я рано ушла к себе.

Мне хотелось немного отдохнуть и подумать в будуаре. Я взяла с собой Слово Бога и устроилась поудобнее среди мягких подушек на диване. И снова я пролистала тонкие страницы и прочла еще одну странную фразу:. Я отложила книгу и покачала головой.

Это прямо противоречило Корану, Мусульмане знали, что пророк Иса был просто человеком, что этот человек не умирал на кресте, но был взят на небо Богом, а вместо Него на кресте умер похожий на Него. Иса, который сейчас находился на небесах, когда-нибудь должен вернуться на землю, чтобы править на ней сорок лет, жениться, завести детей, а затем умереть.

Я даже слышала, что для Него отведена специальная гробница в Медине, в городе, где был похоронен Мухаммед. В день воскресения Иса воскреснет и предстанет вместе с другими людьми на суд Божий перед Всемогущим Богом. Но в этом Слове Бога сказано, что Иса уже воскрес из мертвых. Это либо богохульство, либо Мой разум был смущен. Я знала, что всякий, призывающий имя Аллаха, будет спасен.

Но поверить, что Иса это Аллах? Даже Мухаммед, последний и самый великий из посланников Бога, печать пророков, был всего лишь смертным. Я откинулась на диван, закрыв руками глаза. Если Слово Бога и Коран говорили об одном и том же Боге, почему же столько противоречий и несогласий между ними? Как речь может идти об одном и том же Боге, если Бог Корана полон мести и наказания, а Бог верующих в писание— это Бог милосердия и прощения?

Не знаю, когда мне удалось заснуть. Обычно мне никогда не снятся сны, но в ту ночь мне приснился сон. Он был таким явным, события такими реальными, что на следующее утро мне было трудно поверить, что все это лишь фантазия. Вот что я видела. Мне приснилось, что я ужинаю с человеком, и я знаю, что это Иса.

Он пришел ко мне в гости в мой дом и остановился на два дня. Он сидел напротив меня за столом, и мы вместе ужинали в мире и радости. Теперь я была на вершине горы с другим человеком. Он был одет в хитон и сандалии. Интересно, откуда я узнала его имя?

Я поймала себя на том, что рассказываю этому человеку о том, как меня недавно посетил Иисус. Мне нужно найти Его. Может быть, ты, Иоанн Креститель, отведешь меня к Нему? Казалось, их смутило то, что я кричала во сне, и они быстро стали одевать меня. Я постаралась рассказать им о том, что случилось. Меня удивило то, что поверившая Райшам не так удивилась. Я стала спрашивать ее об Иоанне Крестителе, но все равно решила проверить сама; в конце концов, Райшам была простой деревенской женщиной.

Но кто был Иоанн Креститель? Мне не попадалось это имя на тех страницах Слова Бога, которые я уже прочла. В течение следующих трех дней я продолжала читать параллельно Слово Бога и Коран, обращаясь то к одной, то к другой книге.

Каждый раз, когда я открывала Слово Бога, меня наполняло чувство вины. Наверное, причиной этому было мое строгое воспитание. Даже когда я стала взрослой женщиной, мой отец подбирал для меня подходящие книги.

Как-то раз мы с братом тайком пронесли книгу к себе в комнату. Хотя это была совершенно невинная книга, мы очень боялись, читая ее. Теперь, когда я открывала Писание, я чувствовала тот же самый страх.

Одна история привлекла мое внимание. В нем говорилось о том, как иудейские старейшины привели женщину, взятую в прелюбодеянии, к Исе. Я содрогнулась, представляя заранее, какая судьба ожидала эту несчастную. Читая в Библии о женщине, стоящей перед своими обвинителями, я знала, что ее собственные братья, дяди и двоюродные братья были первыми среди тех, кто собирался побить ее камнями. Я представила, как обвинители один за другим уходили. Вместо того, чтобы наблюдать за ее законной смертью, Иса заставил ее обвинителей признать собственную вину.

Книга упала мне на колени, я глубоко задумалась. В этом было что-то настолько логичное, настолько правильное — этот человек говорил истину. Через три дня мне приснился второй странный сон:. Я была в своем будуаре, когда вошла горничная и сказала, что торговец духами хочет видеть меня. Я поднялась с дивана с радостью, потому что в это время в Пакистане импортные духи были дефицитом.

Я не могла отказать себе в любимой роскоши. И вот во сне я радостно попросила горничную привести торговца ко мне. Он был одет точно так же, как торговец времен моей матери, когда они ходили от дома к дому, предлагая свой товар. На нем был черный сюртук, товар он носил в большом саквояже. Открыв саквояж, он достал золотой флакон. Сняв крышку, он подал его мне. Заглянув во флакон, я крайне удивилась: Я уже собиралась потрогать их пальцем, когда он поднял руку.

Взяв у меня золотой флакончик, он отошел и поставил его на столик перед моей кроватью. Проснувшись на следующее утро, я очень хорошо помнила сон. Солнечный свет лился через окно, и я все еще чувствовала запах прекрасных духов, их чудный аромат наполнял комнату. Я поднялась и посмотрела на туалетный столик, наполовину уверенная в том, что сейчас увижу золотой флакончик.

Сев на постели, я стала размышлять о своих снах. Что же они значили? Долгое время мне вообще не снились сны, а тут целых два сна подряд.

Были ли они связаны? И какая связь между ними и моим недавним столкновением со сверхъестественным миром? В тот день я, как обычно, отправилась на дневную прогулку по саду. Я все еще размышляла о своих снах. Но теперь к ним добавилось что-то еще. У меня было такое впечатление, будто во мне появились странный восторг и радость, мир, превосходивший все, что я когда-либо знала.

Мне казалось, что я приблизилась к присутствию Бога. Неожиданно я ступила на открытое место, залитое солнцем, воздух вокруг меня казался живым, как будто в нем разлился странный аромат.

Это не был аромат цветов — слишком поздно уже цвести садам, тем не менее, это был настоящий аромат. Я вернулась домой в возбужденном состоянии. Откуда взялся этот аромат? Что происходило со мной? С кем бы я могла поговорить обо всем том, что случилось? Должен быть человек, знающий Слово Бога. Я уже отказалась от мысли расспрашивать поверивших слуг. Прежде всего, на моем месте было бы необдуманным шагом расспрашивать их.

Они, скорее всего, никогда не читали Слово Бога и не поймут меня. Нет, мне нужно поговорить с человеком образованным, знающим эту книгу. Пока я обдумывала все это, мне пришла в голову немыслимая идея. Я попыталась отмахнуться от нее. Меньше всего я хотела обращаться за помощью по этому адресу. Потом, подумав, я добавила: Редко я приказывала подать машину так поздно вечером. Я была офицером Королевской индийской армии в женской дивизии во время второй мировой войны и водила машины скорой помощи и служебные машины по любым дорогам и на огромные расстояния.

Но во время войны это одно дело, и даже тогда я ездила с сопровождающим. Дочь навабской знати не должна ездить одна в своей машине, особенно по вечерам. Но я не могла рисковать и ставить Манзура в известность о том, что собиралась сделать, потому что не хотела ненужных сплетен среди слуг. Я была убеждена, что только в одном источнике могу найти ответ на вопросы: Как понять сон с духами? Итак, с большой неохотой в тот вечер я отправилась к супругам, которых почти не знала, — к мистеру и миссис Дэвид Митчелл, которые в то лето побывали в моем саду.

Поскольку они были христианскими миссионерами, мне меньше всего хотелось быть замеченной в их обществе. Мой черный Мерседес ждал на подъездной дорожке. Манзур стоял у шоферской двери, до последней минуты защищая тепло в машине от порывов осеннего ветра. Его темные глаза по-прежнему вопрошающе смотрели на меня, но он не говорил ни слова. Я села в теплую машину, устроилась поудобнее за рулем и поехала навстречу сумеркам.

Слово Бога лежало на сидении рядом со мной. В деревне Вах все друг друга знают, знают, кто где живет, Митчеллы жили примерно в пяти милях от деревни.

Дома в том районе были построены в качестве временного прибежища для британских войск во время второй мировой войны. Я вспомнила, что уже несколько раз видела эти бедные одинаковые дома, потерявшие большую часть белой краски, их тонкие крыши латали очень часто. Странная смесь ожидания и страха наполняла меня в пути. Я никогда раньше не бывала в доме христианских миссионеров. Что скажут в моем окружении о визите к христианскому миссионеру?

На секунду я подумала о своем прапрадеде, который сопровождал известного британского генерала Никольсона через Киберский перевал в одну из афганских войн. Какой позор этот визит навлечет на мою семью! Для него миссионеры всегда ассоциировались с бедняками — изгоями общества. Я представила себе разговор с дядей или тетей, в котором бы я, защищаясь, рассказала о странных снах.

Приблизившись к району, где жили Митчеллы, в тусклом вечернем свете я увидела, что здесь все осталось так, как я запомнила, пожалуй, только знакомые дома выглядели еще более обшарпанными, если это возможно.

После поисков по узким улицам я нашла дом Митчеллов именно там, где я и предполагала. Это был маленький выкрашенный в белый цвет дом, скрытый в зарослях шелковицы. Сначала из осторожности я хотела припарковать машину поодаль, но потом взяла себя в руки. Я слишком боялась того, что подумает моя семья. И все же я решилась и припарковала машину напротив дома Митчеллов, взяла Писание и быстро направилась к дому.

Двор, как я заметила, был чистым, аккуратным, а веранда содержалась в хорошем состоянии. По крайней мере, эти миссионеры поддерживали чистоту и порядок. Неожиданно дверь дома распахнулась, и из дома вышла целая группа деревенских женщин, одетых в типичные, похожие на пижаму платья и шарфы.

Конечно же, они узнают меня, почти все в этом городе знали меня. Теперь повсюду пойдут сплетни о том, что Бегума Шейх ходила в гости к христианским миссионерам! Как только свет упал на меня и женщины меня заметили, их беседа резко оборвалась. Они поспешили мимо меня на улицу, и каждая приложила руку ко лбу в знак традиционного приветствия.

Мне ничего не оставалось, как только продолжить свой путь к дверям, где миссис Митчелл стояла на пороге, вглядываясь в темноту. Вблизи она выглядела такой же, как я запомнила ее, увидев как-то в городе: Только теперь она была одета, -как деревенские женщины. Увидев меня, она открыла рот от удивления. Я была рада наконец-то очутиться в доме, подальше от глаз деревенских женщин, потому что знала, что они смотрят мне в спину.

Мы прошли в гостиную, маленькую и просто обставленную. Миссис Митчелл пододвинула мне то, что считалось самым удобным, — кресло, и поставила его. Она не стала садиться, но стояла передо мной, нервно теребя руки.

Я посмотрела на группу стульев посередине комнаты. Миссис Митчелл объяснила мне, что только что закончила изучение Слово Бога с несколькими местными женщинами. Я пожалела об этом. Женщина, стоявшая передо мной, была такой молодой! Разве она может ответить на мои вопросы? Она опустилась в одно из деревянных кресел и посмотрела на меня с изумлением, единственным звуком в комнате было шипение пламени в камине.

Затем она тихо сказала: Как может человек утверждать, что знает Бога! Но странная уверенность этой женщины передалась и мне. Не успела я осознать, что происходит, как обнаружила, что рассказываю ей о снах, связанных с пророком Исой и с человеком по имени Иоанн Креститель.

Странно, но мне было трудно управлять своим голосом, когда я вспоминала свои переживания. Даже пересказывая ей сны, я заново переживала то возбуждение, которое почувствовала на вершине горы.

Затем, описав свой сон, я наклонилась вперед. Миссис Митчелл посмотрела на меня и нахмурилась. Я почувствовала, что она хочет спросить меня, неужели я действительно никогда не слышала об Иоанне Крестителе, но вместо этого она поудобнее устроилась в кресле.

Именно он указал на Ису и сказал: Я немного знала об этих дерующих, но всем мусульманам известно об их странном обычае крещения. Я быстро вспомнила многих людей, которых убили после крещения. Такое случалось даже во время британского правления, когда предполагалась свобода вероисповедания.

Еще в детстве я научилась сопоставлять два факта: Сколько мы просидели вот так в тишине? Просто расскажите мне, что Вы имели в виду, когда сказали, что знаете Бога? Потом она рассказала мне о том, что Бог сделал для нее и для всего мира, разрушив пропасть, отделявшую грешного человека от Него Самого, придя на эту землю во плоти и приняв смерть за каждого из нас на кресте. В комнате снова повисла тишина. Я слышала, как по шоссе проезжали грузовики. Казалось, что миссис Митчелл не торопилась говорить.

Неожиданно, с трудом веря своим ушам, я сделала глубокий вдох и начала говорить вполне определенно: Я чувствую себя так, как будто я попала на поле боя, и мне нужна помощь. Не могли бы Вы помолиться за меня? Женщина, казалось, удивилась моей просьбе, затем, взяв себя в руки, спросила меня, как я хочу молиться: Я содрогнулась, неожиданно испугавшись.

Все эти виды казались мне немыслимыми. Но на моих глазах эта худенькая женщина преклонила колени. И я последовала ее примеру! Но я благодарю Тебя за то, что Ты снимаешь покрывало с наших глаз и Сам открываешь Ису в наших сердцах.

Мы стояли на коленях, как мне показалось, целую вечность. Я радовалась наступившему молчанию, потому что на сердце у меня странным образом потеплело. Наконец, миссис Митчелл и я встали. Я показала ей книгу. Может быть, Вы возьмете его? Когда я собралась уходить, миссис Митчелл сказала: Когда она помогала мне надеть пальто, я подумала: О том торговце духами. Он был таким странным. Как уже не раз за тот вечер, я вдруг почувствовала неожиданный прилив храбрости, как будто идущий изнутри.

Она подумала с минуту, опираясь на косяк. Его автор рассказывал об Иоанне Крестителе, странном человеке, облаченном в одежду из конского волоса, пришедшем из пустыни и призывавшем людей подготовиться к пришествию Господа. А затем в тишине своей спальни, сидя на диване, окруженная воспоминаниями и традициями, уходившими назад на семь веков, я поймала себя на одной мысли, несвязной, нежеланной и сразу отвергнутой: Тут вошла Райшам, но не с чаем, а с запиской, которую, как она сказала, только что принесли в дом.

Это прислала миссис Митчелл. В ней было следующее: Я потянулась за Писанием, которое она дала мне, и искала, пока не нашла нужную страницу. Я сидела в постели и перечитывала стих; от уверенности, бывшей у меня всего минуту назад, не осталось и следа. Познание Исы распространяется как благоухание!

На следующее утро я нашла Писание на том самом месте, куда он поставил флакон! Все было слишком ясно. Мне больше не хотелось об этом думать. Нужно позвонить, чтобы принесли чай, чтобы жизнь снова вошла в привычную колею до того, как что-нибудь еще случится.

Хотя миссис Митчелл пригласила меня прийти еще раз, я решила, что мне лучше этого не делать. Мне казалось, что я приняла разумное и логичное решение самостоятельно исследовать Слово Бога. Мне не хотелось, чтобы мне мешало какое-нибудь внешнее влияние.

Однако днем Нурджан вбежала ко мне в комнату со странным выражением лица. Зачем они пришли сюда? Однако, быстро взяв себя в руки, я велела горничной проводить их ко мне. Дэвид Митчелл, высокий худощавый человек с волосами песочного цвета, излучал ту же самую доброту, что и его жена. Казалось, они были так счастливы видеть меня, что я забыла о неловкости, которую испытала, узнав об их приходе. Миссис Митчелл, приветствуя меня, начала с пожатия руки, а потом обняла меня. Никто, кроме членов семьи, даже самые близкие друзья, не обнимали меня таким образом.

Я напряглась, но миссис Митчелл, казалось, не заметила моей реакции. Потом я поймала себя на том, что мне пришлось признать — такое проявление чувств было приятно мне.

В ее приветствии не было ничего притворного. Я взглянула на миссис Митчелл, и она рассмеялась. Когда Вы пришли к нам, я хотела сообщить об этом Дэвиду телеграммой, потому что мы часто говорили о Вас, побывав у Вас в саду прошлой весной. Однако я не хотела называть Ваше имя, чтобы защитить Вас. Я думала, как мне назвать Вас в телеграмме, и, выглянув в окно, увидела цветы, которые выросли из тех семян, которые Вы дали нам. И тут название пришло само собой: Это был странный визит. Сначала я приняла его за попытку Митчеллов навязать мне свою религию, но ничего подобного не произошло.

Мы выпили чая и поговорили. Я спросила, почему ису называли Сыном Божьим, ведь для мусульманина нет большего греха, чем подобное утверждение. В Коране снова и снова повторяется, что у Бога нет детей. В ответ Дэвид сравнил Бога с солнцем, которое проявляет себя в трех различных видах энергии — в тепле, свете и радиации. Это тройственное отношение, которое вместе составляет солнце, каждое из них в отдельности не является солнцем. И снова в течение нескольких дней я сидела с двумя книгами — Кораном и Словом Бога.

Я продолжала читать их параллельно, изучая Коран, будучи верной своему воспитанию, и погружаясь в Писание из-за странного внутреннего голода. Всю последнюю неделю я жила в мире красоты, не в видимом саду, созданном мною из семян и воды, но внутреннем саду, сотворенном духовным знанием. Впервые я вошла в этот мир красоты с помощью снов, во второй раз я узнала об этом мире в ту ночь, когда почувствовала удивительное присутствие в саду; я познала его еще раз, когда подчинилась внутреннему побуждению и навестила Митчеллов.

Медленно, но неуклонно за последние несколько дней я начала понимать, что есть путь в тот мир красоты. Чтение этой христианской книги, казалось, по какой-то странной причине, еще неведомой мне, было ключом к нахождению этого мира. И вот однажды маленький Махмуд подбежал ко мне, держась за ухо и стараясь не плакать. Я наклонилась и тщательно осмотрела его. Обычно смуглое лицо Махмуда побледнело, и хотя он был не склонен жаловаться, я видела, как на его маленьких белых щечках блестели слезы.

Я сразу же уложила его в постель и осторожно укрыла. Его темные волосы выделялись на подушке. Через минуту Тоони была на проводе. Она согласилась, что нам необходимо осмотреть Махмуда в больнице на следующий день.

Мне могли предоставить в больнице комнату по соседству, а моей горничной отвели помещение, примыкающее к моему. День склонился к вечеру, когда мы разместились в удобных комнатах. У Тоони был свободный вечер, и она решила провести его с нами. Вскоре Махмуд с матерью смеялись над какими-то картинками, которые Махмуд раскрашивал в книге, принесенной ему Тоони. Я улеглась и читала в постели Слово Бога. Я также взяла с собой Коран, но теперь я читала его только из чувства долга, без всякого интереса.

Неожиданно свет в комнате померк, а затем погас вообще. Через минуту дверь открылась, и вошла монахиня с фонариком. Я узнала в ней доктора Пиа Сантьяго, филиппинку, которая руководила всей больницей. Мы уже встречались с ней в мой прошлый визит. Почти тотчас же вошла еще одна монахиня со свечами, и через минуту теплый свет наполнил комнату.

Махмуд и Тоони были у себя, а мне пришлось поддерживать беседу с доктором Сантьяго. Я не могла не заметить, что она уставилась на мое Слово Бога. Она пододвинула стул к моей постели, и ее белые одежды зашелестели, когда она садилась. Мусульмане всегда уважали таких святых женщин, которые оставили мир, чтобы служить Богу, их вера могла быть ложной, но искренность была неподдельной.

Мы поболтали о пустяках, но я поняла, что у этой женщины что-то на уме. Это была мое Слово Бога. Я видела, как она смотрит на него со все возрастающим любопытством. Наконец, она наклонилась вперед и конфиденциальным тоном спросила: Далее, пока догорали свечи, я рассказала ей, сначала неуверенно, а затем все более смело, о своих снах, о визите к миссис Митчелл и о сравнении Писания и Корана.

Глаза маленькой монахини смотрели на меня с сочувствием, и она наклонилась ко мне. Вы должны сами это узнать, каким бы странным Вам это ни казалось. Почему Вы не помолитесь Догу, которого Вы ищете? Попросите Его показать Вам путь. Она точно так же могла предложить мне поговорить с Тадж-Махалом. Но потом доктор Сантьяго сказала мне нечто такое, что пронзило меня насквозь, как электрический ток. Она подошла ближе и взяла мою руку в свои, слезы потекли по ее щекам.

Я резко откинулась назад. Мертвая тишина наполнила комнату. Не слышно было даже разговора Махмуда. Я посмотрела на монахиню, на то, как свет от свечи отражался в ее очках. Поговорить с Богом как с отцом! Эта мысль потрясла мою душу, и вместе с ней пришло сначала изумление, а затем утешение.

Тут снова все заговорили. Тоони с Махмудом смеялись и решили раскрасить зонтик сиреневым цветом. Доктор Сантьяго улыбнулась, поднялась, пожелала нам всего лучшего, расправила свою одежду и покинула комнату. Больше не было сказано ни слова о молитве или христианстве. И все же весь вечер и даже наутро я не могла оправиться от изумления.

Что еще больше усиливало. Сначала я рассердилась на него за те беспокойства, которые он всем причинил. Затем мне пришла в голову мысль, что, может быть, каким-то таинственным образом Бог использовал эту ситуацию, чтобы я встретилась с доктором Сантьяго.

Позже в то утро Манзур отвез нас всех в Вах. Когда мы свернули с Гранд Транк на нашу дорогу, между деревьями я увидела серую крышу собственного дома. Обычно я стремилась к нему как к месту, где я уединялась от мира. Но сегодня мои чувства к дому были другими, как будто что-то особенное должно было случиться со мной там. Когда мы оказались на подъездной дорожке, Манзур посигналил.

Выбежали слуги и окружили машину. Я уверила их, что Махмуд чувствует себя прекрасно. Но я никак не могла сосредоточиться на радостном возвращении домой. Я встала на путь поиска Бога. Я прошла в спальню, чтобы подумать обо всем, что произошло. Ни один мусульманин, я была в этом уверена, не думал об Аллахе как об отце. С самого детства меня учили, что самый верный путь познать Аллаха — это молиться пять раз в день, изучать Коран и раздумывать над ним.

Они говорили о мальчике, который покидал дом и уезжал в город, о девушке, которая собиралась замуж, Потом они заговорили об убийстве, которое произошло в соседнем городе, где жила тетя Райшам.

Я почувствовала, как Райшам вздрогнула, услышав это известие. Ведь жертвой стала поверившая. Это была молодая девушка, жившая в семье христианских миссионеров. Кто-то наткнулся на ее тело на одной из узких улиц, пересекавших деревню. Предполагалось, что полиция начнет расследование.

Я понимала, почему Райшам, сама будучи верующей, не хотела говорить об убийстве. Она знала, как и я, кто убил эту девушку. В конце концов, девушка отказалась от мусульманской веры и приняла веру Исы крещение. Тогда брат, разгневанный позором, который этот грех навлек на всю семью, повиновался древнему закону правоверных, гласившему, что отступившие от веры должны умереть Я осмелилась назвать Его отцом.

Эта книга для всех, кто хочет знать, что происходит, когда люди полностью посвящают себя Богу. Последние материалы Признай Творца!

Митофан 1 комментариев 24.11.2014

Книга вера вонг все о свадьбе скачать

Звездные невесты часто обращаются к Вере Вонг за эксклюзивными нарядами. Изначально Вера была популярна в Америке, но после свадьбы Виктории Бэкхем, которая также воспользовалась услугами дизайнера, о таланте модельера заговорили и в Англии. Весь мир любовался атласным платьем цвета айвори, в котором лиф не имел бретелек, а юбка была пышной и переходила в шикарный шлейф.

Платье для Челси Клинтон, дочери американского президента, могло бы служить идеалом нежности. Многочисленные драпировки на лифе и юбке, искрящийся широкий пояс на талии и идеально подобранные аксессуары — невеста была просто роскошна и божественна. Дженнифер Лопес не поскупилась и выбрала для себя самое дорогое платье от Веры Вонг, которое стоило тыс. Аврил Лавин удивила всех своим нарядом. От такой непредсказуемой и своеобразной особы ожидалось увидеть соответствующее платье, но оно было классическим, нежным и традиционным.

Бритни Спирс хотела отказаться от готового платья, на создание которого было потрачено десятки метров лучшего сатина. Но своевременно опомнилась и порадовала своих поклонников очаровательным платьем в белом цвете. И даже создание некоторых киноработ не обошлось без участия нарядов от Веры Вонг.

У Веры Вонг столько поклонником по всему миру! И это не удивительно, ведь у ее коллекций есть собственное лицо. Модный журнал Свадебные платья Бренды платьев. Бренды свадебных платьев Свадебные платья Vera Wang. Сколь много не создавалось бы моделей, но каждой присуща уникальность, абсолютная оригинальность и удивительная необычность. Платья, как листья на деревьях — сколько не ищи, но двух одинаковых найти не получится.

В каждом наряде в различной степени присутствует неповторимый шик, легкая женственность, нежность и ненавязчивая элегантность. Наличие платья от Веры Вонг обрекает образ невесты стать самым красивым.

Использование натуральных дорогих тканей самого высокого качества — это первый неизменный принцип работы Веры. Каждая деталь и все украшения на платьях изготавливаются вручную.

Разнообразие моделей и фасонов позволяет каждой невесте выбрать свой наряд. В своих работах дизайнер ломает стереотипы и отменяет традиции. Самые необычные цвета встречаются в свадебных коллекциях: Женственностью и романтикой была пропитана данная коллекция. Я никогда не думала о свадьбе. Дизайн своего платья я сама нарисовала и отдала в пошив. До недавних пор я даже не знала, где оно, пока моя помощница случайно не нашла его в наших нью-йоркских офисах. Почему я не попросила Ральфа?

Ральф очень боялся, что мне не понравится платье, а я, в свою очередь, боялась его обидеть отказом.

Вот и решили не портить дружбу таким пустяком смеется. Я не люблю яркие цвета. Наверное, вам это покажется странным и нелогичным, но моим любимым цветом в работе является отнюдь не белый, а черный. В нем есть некая зрелость. Черный цвет абстрактен, в нем можно легко увидеть истинную форму, архитектуру одежды. Цвета, декоративные элементы — все это отвлекает. Для меня мода делится на две части — архитектурная и декоративная.

Некоторые дизайнеры являются потрясающими декораторами. Мне же, наверное, ближе архитектура, чистота линий. Здесь всегда важную роль играет культурное наследие страны и ее традиции. Условно говоря, в каждой стране и даже регионе свой спрос и предложение. Например, русские невесты будут отличаться от невест в Китае или Америке.

Есть невесты, которые хотят выглядеть молодыми и сексуальными. Будет вам настоящий кутюр. Но я дорожу нашей репутацией, поэтому всегда по максимуму стараюсь делать платье актуальным и изящным. Я не могу делать все, что хочу, потому что должна защищать свой бизнес и бренд. Это абсолютно нормально, когда ты несешь ответственность не только за себя, но и за людей, которые на тебя работают.

Свобода пока остается у молодых дизайнеров, но ее все меньше и меньше. Все потому, что мы недостаточно ее поощряем. Я лично очень за это переживаю, потому что, если все будет ориентировано исключительно на массовость и коммерческую выгоду, что же тогда останется от моды? Молодое поколение является самым образованным за всю историю человечества, через него ежеминутно проходит огромный поток информации.

Когда все развивается так быстро, откат, к сожалению, неминуем. История циклична, и это касается всего — моды, политики, искусства. О мечтах В детстве я мечтала стать фигуристкой. О Париже В конце х я переехала в Париж, чтобы изучать историю искусств в Сорбонне. О французской моде Я не скрываю, что французская мода оказала на меня огромное влияние как на дизайнера, особенно Ив Сен-Лоран.

Выкуп в стиле ГАИ. Лучшие статьи Лучший выкуп года!!! Выкуп невесты в стиле ГАИ. Прикольный выкуп невесты в стиле Наша Раша. Уникальный сценарий выкупа невесты для геймера в стиле Super Mario. Оплата для выкупа невесты. Прикольные карточки-обещания для жениха. Новые правила для жениха Выкуп в стиле ГАИ. Полезные материалы Открытки с кадрами и цитатами из фильмов. Скачать сценарий выкупа невесты для жениха-геймера в стиле Super Mario.

privferlu 5 комментариев 24.11.2014

Книга о мамонтах аугуста буриан скачать

Особое место отведено первобытным охотникам на мамонтов. Увлекательный рассказ профессора-палеонтолога Иозефа Аугуста сопровождают иллюстрации Зденека Буриана. Еще из этой категории Данный сайт носит информационно-справочный характер и ни при каких условиях не является публичной офертой. Подробнее о нас Copyright c Археологические известия и заметки издаваемые императорским Московским Археологическим обществом.

Археологические микрорайоны Западной Сибири. Межведомственный тематический сборник научных трудов Археологические исследования в Среднем Поволжье: Из истории Северного Причерноморья в античную эпоху: Страничка сформирована за 0.

Мы благодарны этим людям в поддержке сайта:. Попади и ты в этот блок, поставь оценку 5 и получи MB к отдаче: Войти на сайт сейчас. Наша группа в ВК. Самые активные релизы за неделю. Magnet-ссылка альтернативная ссылка для скачивания файла. Йозеф Аугуста, Зденек Буриан Оригинальное название: Летающие ящеры и древние птицы Год выпуска: Чехословакия, Прага, Артия Язык: Книга известного чешского палеонтолога профессора Йозефа Аугусты - увлекательный рассказ о происхождении птиц от древнейших летающих ящеров.

Текст великолепно дополняют многочисленные фотографии отпечатков и окаменелостей этих ископаемых существ. Особую ценность книге придают великолепные цветные репродукции картин замечательного художника Зденека Буриана, воспроизводящие летающих ящеров и древних птиц в ландшафте доисторических эпох.

salico 5 комментариев 24.11.2014

Скачать книгу инвитро диагностика лабораторная диагностика

Радиоиммунологические методы Чард Т. Растровая электронная микроскопия и рентгеновский микроанализ В 2-х книгах Том 1 Гоулдстейн Ньюбери Эчлин - Скачать эту книгу. Растровая электронная микроскопия и рентгеновский микроанализ В 2-х книгах Том 2 Гоулдстейн Ньюбери Эчлин - Скачать эту книгу. Расшифровка клинических лабораторных анализов Хиггинс К. Реакция пассивной гемагглютинации в серологической диагностике сифилиса Марданлы С.

Референтные пределы у взрослых и детей. Преаналитические предосторожности Хейль В. Руководство к практическим занятиям по методам клинических лабораторных исследований Ронин В. Руководство по забору проб венозной крови для лабораторных исследований Осипова В. Руководство по лабораторным методам диагностики Кишкун А. Секреты клинической диагностики Манджони С.

Система внешнего и внутреннего контроля качества в иммуноферментном анализе Залесских Н. Современные лабораторные тесты и их интерпретация. Современные методы иммунохимического обнаружения наркотических средств и психотропных веществ в нетрадиционных объектах Изотов Б.

Спинномозговая жидкость, лабораторные методы исследования и их клинико-диагностическое значение Марданлы С. Спирографическая диагностика нарушений вентиляционной функции легких Перельман Ю.

Спирография для профессионалов Старшов А. Справочник по клиническим лабораторным методам исследования Кост Е. Справочник по клинической химии Колб В. Стандартизация аналитических технологий лабораторной медицины. Выпуск 2 Меньшиков В. Решение проблем неспецифических взаимодействий в твердофазном неинструментальном дот-иммуноанализе - Скачать эту книгу.

Гликозилированный гемоглобин в диагностике диабета и в оценках рисков его осложнений - Скачать эту книгу. Пресепсин - новый высокоэффективный биомаркер сепсиса - Скачать эту книгу. Цистатин С - индикатор скорости клубочковой фильтрации и маркер тяжести сердечно-сосудистых событий - Скачать эту книгу. Электрофоретическое определение биогенных аминов в биологических жидкостях - Скачать эту книгу. Современный статус применения миокардиальных биомаркеров некроза при остром коронарном синдроме - Скачать эту книгу.

Исследование стабильности функциональных свойств диагностических конъюгатов на основе углеродных частиц в процессе хранения - Скачать эту книгу. Стабильность структурно-функциональных свойств углеродных диагностикумов - Скачать эту книгу.

ВИсследование функциональных свойств иммуносорбентов тест-систем на основе антигенов Treponema pallidum - Скачать эту книгу.

Теория и практика иммуноферментного анализа Егоров Осипов - Скачать эту книгу. Теория и техника лабораторных работ. Специальные методы исследования Руанет В. Технология заготовки и создания запасов лейкофильтрованных карантинизированных эритроцитов для обеспечения иммунологической и инфекционной безопасности их трансфузий Мельникова В.

Три причины, почему необходимо измерять триглицериды Вельков В. Унифицированный метод микроскопического выявления кислотоустойчивых микобактерий Ерохин В. Флуоресцентные методы диагностики в медицине Колтовой Н.

Химические тест-методы анализа Золотов Ю. Г - Скачать эту книгу. Химический анализ лекарственных растений Под ред Гринневич Сафронич - Скачать эту книгу. Холинэстераза - методы анализа и диагностическое значение Старостина В. Цистатин С - новые возможности и новые задачи для лабораторной дигностики Вельков В.

Энциклопедия клинических лабораторных тестов Тиц Н. Все материалы размещены и подготовлены для образовательных и некоммерческих целей посетителями сайта Материалы для размещения просим присылать на указанные контактные адреса Присылая материал для размещения вы соглашаетесь с тем, что все права на него принадлежат вам При цитировании любой информации обратная ссылка на MedUniver.

Книги по анатомии нервной системы. Книги по общей биологии. Книги по детской кардиологии. Книги по истории медицины. Книги по латинскому языку. Книги по лабораторной диагностике. Книги по общему уходу. Книги по ОЗ и ОЗ. Книги по детской стоматологии. Книги по терапевтической стоматологии.

Книги по судебной медицине. Книги по УЗИ узи. Книги по общей химии. Книги по сердечно-сосудистой хирургии. Книги по торакальной хирургии.

Books on family medicine. Books on a pathology. Books on sport medicine. Books on the urgent help. Книги по лабораторной диагностике - новые поступления Актуальные проблемы организации лабораторной службы в Российской Федерации Кочетов А. Хеннеси - Скачать эту книгу Анализ газов артериальной крови понятным языком Айан A. Джапп - Скачать эту книгу Анализ гемограмм Беловский Ю.

А - Скачать эту книгу Анализы крови и мочи. Я - Скачать эту книгу Атлас морфологических форм сперматозоидов Н. Корякин - Скачать эту книгу Атлас осадков мочи. Практическое пособие по морфологической и клинической диагностике Тэмл X - Скачать эту книгу Биопсийная диагностика неопухолевых заболеваний печени Чирский В.

И - Скачать эту книгу Биохимические анализы в клинике. Посмотрите раздел книги по неврологии на нашем сайте: Книги по неврологии N. Посмотрите раздел книг по нейрофизиологии: Книги по нейрофизиологии N. Посмотрите видео пропедевтики на нашем сайте: Видео по пропедевтике N.

Посмотрите раздел книги по гематологии на нашем сайте: Книги по гематологии N. Посетите раздел неотложная помощь на нашем сайте: Неотложная скорая помощь ВОЗ. Организация и менеджмент - Скачать эту книгу ВОЗ.

Бактериоскопия - Скачать эту книгу ВОЗ. Культуральное исследование - Скачать эту книгу Все, что нужно знать о своих анализах Пигулевская И. Квинтэссенция - Скачать эту книгу Гематологические лабораторные методы исследования Тарасюк И. А - Скачать эту книгу Клиническая лабораторная аналитика. Р - Скачать эту книгу Клинические анализы в практике врача Юрковский О.

В - Скачать эту книгу Контроль антикоагулянтной терапии Пальгова И. А - Скачать эту книгу Лабораторная диагностика анемий Долгов В. Е - Скачать эту книгу Лабораторная диагностика заболеваний щитовидной железы. Специальный материал для эндокринологов - Скачать эту книгу Лабораторная диагностика интоксикации в практике интенсивной терапии Оболенский С.

В - Скачать эту книгу Лабораторные методы исследования в дифференциальной диагностике туберкулеза Шевчук Д. В - Скачать эту книгу Лабораторные методы исследования системы гемостаза и диагностика нарушений системы гемокоагуляции Первушин Ю. И - Скачать эту книгу Лабораторные нормы Белялов Ф. Небыльцовой - Скачать эту книгу ЛАЛ-тест.

Тесты и их диагностическая значимость - Скачать эту книгу Лекция - Кровь и лимфа - Скачать эту книгу Лекция - Лабораторная диагностика ВИЧ-инфекции - Скачать эту книгу Лекция - Лабораторная диагностика новообразований опухолеассоциированные маркеры - Скачать эту книгу Лекция - Особенности преаналитического этапа лабораторной диагностики - Скачать эту книгу Лекция - Современная лабораторная диагностика инфекционных заболеваний - Скачать эту книгу Люминесцентная микроскопия Голышевская В.

Карманный справочник Михаил Ингерлейб - Скачать эту книгу Медицинские лабораторные анализы. Сидельникова - Скачать эту книгу Методика выполнения измерений массовой концентрации этанола в крови, моче и слюне Фаткудинова Ш.

Интерпретация анализов крови - Скачать эту книгу Методы исследований в иммунологии. Устранить эти противоречия клинициста и врача-лаборанта надеются авторы предлагаемой книги, инициатором написания которой был в 50—е годы XX века видный врач-терапевт, старший преподаватель Военно-медицинской академии В. Его идея была поддержана Ю. Волчек, много лет руководившей клинической лабораторией 1-й терапевтической клиники для усовершенствования врачей им.

Справочное пособие авторы В. Этой книгой много лет пользовались лечащие врачи и слушатели. Эта книга вышла впервые в г. Наряду с традиционными, прочно вошедшими в практику исследованиями, были рассмотрены новые методы определение активности ферментов, функциональная патология эндокринной системы, оценка иммунного статуса организма и др. Во всех разделах авторы следовали основной цели — дать клиническую интерпретацию результатов исследований.

Сами методики и техника исследований, как правило, не излагались, так как это является отдельной задачей. Оба издания были снабжены детально разработанными указателями: Для удобства читателей в тексте книги в квадратных скобках указан номер источника по библиографическому списку.

В настоящее время авторы В. Яковлев подготовили третье дополненное издание, в работе над которым приняли участие и другие сотрудники Российской военно-медицинской академии: Казанцев 1-я терапевтическая клиника для усовершенствования врачей им. В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден. Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.

Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса. Например, нужно составить запрос: Например, для того, чтобы найти документы со словами исследование и разработка в пределах 2 слов, используйте следующий запрос: Чем выше уровень, тем более релевантно данное выражение.

Например, в данном выражении слово "исследование" в четыре раза релевантнее слова "разработка":

Федосья 1 комментариев 24.11.2014

Книга кто убил американскую мечту скачать

Конечно, у меня никогда и в мыслях не было, будто мой подвиг сопоставим с его. Меня хватило всего на одну ночь. Я был нервным, упрямым и очень ответственным вторым лейтенантом, только что из Гарварда; я закончил его годом позже, чем принц Джек мы с ним никогда не встречались — там не встречались. Я пошел в армию без особых раздумий, почти с подростковsм легкомыслием, я был по-спортивному атлетичен и отлично учился: А потому ничего удивительного, что я изо всех сил старался взять верх над упрямыми южанами и молодыми мафиози из Бронкса, двойным ядром моего взвода, и потому даже смерть страшила меня меньше, чем возможная утрата авторитета.

Мне действительно было уже наплевать, останусь ли я в живых. Но огонь был каким-то шальным и судорожным, я на бегу зашвырнул карабин ярдов на десять, выхватил по гранате из каждого кармана, сорвал зубами кольца, чего мне никогда не удавалось сделать во время учений они были слишком неподатливы для зубов , освободил ручки и, схаркнув, выбросил руки вперед, как два крыла заглавной буквы V.

Гранаты полетели в разные стороны, а я остановился, оглянулся и вернулся за своим карабином. Понял, что не я бросил в ту ночь гранаты при свете полной луны, а луна, и она сделала это почти безупречно. Кровь текла у него из-под поясного ремня, но китель был чистым и свежим, каска сидела ровно, и только кровь и мерзость пониже пояса. Я пошел к нему по склону холма.

Я хотел выстрелить, как бы выполняя условия договора, и не стрелял, потому что не мог вынести его взгляда — взора, в котором сейчас было все: Recommend this entry Has been recommended Surprise me. Log in No account? Хедрик Смит "Русские" Нашёл интересную энциклопедию советской жизни на её пике - в середине брежневского застоя. При всех ошибках и нелепицах естественных для иностранца с этой книги можно начать знакомиться с той жизнью. Хотя бы потому, что я не знаю её местного аналога. В то время никто такого не писал и не мог написать - не было доступа ко всему этому, а после - я так понял, не сложилось.

В лучшем случае изучались отдельные явления и события, а никак не делался срез всей жизни во всех социальных группах. Всего за десять лет количество лоббистских фирм со увеличилось до 2. Членство в национальной ассоциации независимых бизнесов основная лоббистская корпорация для бизнесов возросло с 3.

Лоббисты Национальной ассоциации производителей и Американской торговой палаты перевели свои штаб-квартиры из Нью-Йорка в Вашингтон. Круглый стол бизнесов — по сути, силовой орган крупнейших корпораций, клуб ми самых влиятельных генеральных директоров корпоративной Америки — был создан в м после меморандума Пауэлла. Прелесть писания книг и аналитических статей — всегда в том, что можно оглянуться, копнуть глубже, понять главное, часто скрытое всё укорачивающимся циклом жизни новостей.

Ведь далеко не всегда самое новое и есть самое важное. Что же в этом нового? Этого не видят не только американцы, но и многие проницательные внешние обозреватели. Многие мои российские друзья, хорошо знающие американскую культуру, как оказывается, всё ещё живут понятиями х годов — движений за сексуальную революцию, охрану среды и защиту меньшинств. Им кажется, что благосостояние американцев всё ещё продолжает расти вместе с ростом внутреннего валового продукта.

Америка всё ещё остаётся для многих эталоном прав человека и неограниченных экономических возможностей для всех. Мы пережили эпоху, которую экономисты называют Большой конвергенцией, когда национальное достояние всё больше концентрируется в руках немногих. Доля больших корпораций в национальном богатстве всегда была значительно ниже, чем сегодня.

Политика налогообложения была куда более прогрессивной, а налоги куда более высокими, чем сегодня. Средний класс жил лучше, занимал достойное место в обществе. Причём экономический рост при Эйзенхауэре и Кеннеди был куда выше, чем при Буше. Фактически, президентство Буша отмечено самым низким экономическим ростом за последние 75 лет.

Это не учитывая Глобального экономического кризиса года. Я верил, что деньги должны приходить к богатым, богатые будут создавать работу, класть деньги в банки, где их смогут все получить, и тратить больше, и тем самым запустить экономику.

Сейчас я вижу то, что Генри Форд видел сто лет назад. Экономическая активность, в первую очередь, определяется спросом. Если не платить рабочим хорошие зарплаты, то нечего будет тратить. Лишь хорошо оплачиваемые люди, уверенные в своём будущем, идут и массивно тратят свои деньги. Это толкает бизнесы расширяться, строить новые заводы, покупать оборудование, и это, в свою очередь, порождает новый экономический рост.

Если же зарплаты падают, то экономика глохнет. Как водится, не по делу, а по лицу. Мол, как посмел превозносить Генри Форда, который был и антисемитом, и расистом, и чёрных принимал только потому, что они не вступали в профсоюзы. Смешно и печально, когда известные своей враждебностью к профсоюзам писаки вдруг начинают критиковать Смита за то, что похвалил Форда, тоже известного своей враждебностью к профсоюзам.

Лишь хорошо оплачиваемые люди, уверенные в своём будущем, идут и массивно тратят свои деньги, — говорит Смит. Генри Форд проверяет продукцию своего завода.

Однако в экономике он понимал хорошо, — объясняет Смит. Это как раз та идея, которая больше всего ненавистна современным топ-менеджерам, подобно советским горе-плановикам больше всего озабоченным состоянием итоговой строки в квартальном отчёте, а не общей пользой для людей. Над головами советских плановиков висел меч созданной Сталиным карательной системы.

За спиной менеджеров — такие же бездушные и репрессивные держатели акций, в интересах которых менеджеры якобы действуют. У нас всё имеет отношение. Ещё в м я написал, что антисемитизм превращается в коммерческий бренд. Оказывается, многие ещё помнят, что когда-то капиталисты верили, что надо хорошо платить рабочим, надо поддерживать их способность быть хорошими потребителями. Раньше среди предпринимателей в Америке царила уверенность, что необходимо и выгодно заботиться о своих работниках, о своих клиентах, а не только о барышах.

Это далеко не всегда соблюдалось, но считалось нормативным. Многие в Америке, а особенно за её рубежами верят, что это так и до сего дня, что рабочие живут хорошо, что клиент всегда прав, что старый добрый потребительский капитализм правит бал. Однако в Америке всё изменилось. Хорошие зарплаты уходят в прошлое, труд больше не считается партнёром капитала, потребителю не остаётся большого выбора в мире гигантских корпораций, а главные доходы извлекают уже из финансовых комбинаций, где не нужно много рабочих или потребителей, где деньги делают из денег, не производя никакой дополнительной стоимости.

Wedge economics — экономика клина, когда клином вышибают — так зовёт Хедрик Смит принцип современной свободно-рыночной экономики.

Терентий 5 комментариев 24.11.2014

1 2 3 4 5 6